该用户匿名发帖 发表于 2010-1-18 21:29   只看TA 81楼
個人看法簡述
1.就宗教本身而言  天朝的道教崇尚“自然”和“無為”  佛教則主張勸善  沒有發動戰爭的理論基礎(排他性)和信徒基礎    天朝宗教在權力核心基本沒有發言權(道家倒是有人當過丞相之列  但是正統的道家是屬於沒賊心的  典故:蕭規曹隨)  
2.天朝發展環境相對隔離于西方(陸路太遠  海路不通)  漢民族本身發展時間長 人口眾多   周邊其他文明則多被同化
3.每個強大的民族都有相對弱小和相對強大的時期
4.天朝各種樂器不少  亦有完整的音律體系   至於和西方音樂孰好孰壞  因人而異
5.中華民族的發展史就是擴張史 從黃河流域到長江流域再到各朝各代的版圖   至於後便沒再有大的發展是因為地理限制(北邊是冰原 西北有大漠 西南是喜馬拉雅 南邊 東南是海)
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juexiang12 发表于 2010-1-19 18:05   只看TA 82楼

回复 1楼 的帖子

楼主这几个问题很有意思,我试着答一下哈!
第一个问题跟第二个问题我需要混在一起说,这样大家才可以理解!
     宗教战争!这个问题很有意思,其实中国也有宗教战争,只是没成气候,不象西方十字军东征那么有名,中国最早的宗教战争是黄巾大起义,既太平道,后来的白莲教,太平天国等都可以算是宗教战争,但是东方的宗教战争绝对没有西方的基督教,跟伊斯兰教的宗教战争狂热程度相比!其实东西方发展历史中,都有一个共同点,即都产生过大帝国,在西方是罗马帝国,东方则是秦,还有个共同点就是这两个大帝国都崩溃了!在西方罗马帝国崩溃后,欧洲大陆形成各个诸侯国,这个时期,欧洲大陆绝大部分诸侯国仍然认为自己是罗马帝国中的一员,这就需要有人来证明自己的继承罗马帝国统治地位的正统性,于是罗马教廷就扮演了这一证明角色,但是罗马帝国崩溃后分裂的诸侯国很多,每个统治者都想得到承认,地位超然的教廷就成了唯一一个裁判,没有经过教廷承认加冕的君主,是无法得到自己的统治地位,慢慢教廷的神权,就凌驾于君权之上了!例如在罗马帝国以前,君王给自己加尊号等是不需要教廷承认的,所以,罗马帝国时期的君王可以称为皇帝,但是罗马帝国以后的欧洲国王,几乎全部得需要教廷进行加冕,只能被称为国王,不能随意给自己加上皇帝尊号,教廷不承认这些国王是罗马帝国的继承者!当然,拜占庭的东罗马帝国跟北欧除外,到了后来,查理大帝,这位上了大帝尊号的皇帝因为几乎统一了欧洲,并且维护了教庭的利益,所以教廷才给他加了大帝的尊号,具有继承罗马帝国正统的资格,相反的是路易十四,法国的太阳王,这位国王虽然很强大,可对教廷不怎么感冒,至死也没加上皇帝尊号,也没被称为大帝,因为他讨厌教廷,所以教廷不承认他,教廷从未承认他是罗马帝国的继承者,所以他一生只被称为国王!就此可以看出,作为唯一裁判的教廷的神权,明显高于君权,君权弱于神权,才有了宗教战争的土壤!特别需要说明的是,罗马帝国虽然崩溃了,但是它的影响力一直持续到17世纪左右!在民族国家这个概念出现以前,每个欧洲人都理所当然的认为罗马帝国的荣光属于自己国家,这也直接的造成了在17世纪以前,国家灭亡了,可是被灭亡国家的贵族却仍然存在,一个国家入侵另一个国家,而那个国家还有人为入侵者效力不被认为是可耻这一现象!在东方,则与西方完全相反,在中国有一个很特殊的群体--读书人!这也是为什么我要把楼主第一个跟第二个问题放在一起来说的原因,中国文明之所以没有分裂,泯灭与历史长河中,需要感谢一个人,加上一个群体,这个人就是秦始皇,这个群体就是读书人!为什么我说要感谢一个被骂了几千年的暴君呢?秦始皇虽然是个暴君,但是他做了一件上下五千年仍然被骂的残酷事,焚书坑儒!但是,我认为正是因为秦始皇的焚书坑儒,使得中国文明出现了唯一性!这位伟大的君王在统一了六个诸侯国后,车同轨书同文,别的不说,单说书同文,大家都见过战国时期出土的文物上面的字,一个字,有很多写法,7国文字各个不同,秦始皇通过焚书坑儒把文字弄成了唯一性,只有一种文字传承,正是这一种文字,一种文明传承下来,秦帝国崩溃后,也只有这一种文明的选择,这才避免了中国华夏文明的分裂!还有就是这位伟大的君主把君权的地位完全提了上去,史无前例的自称皇帝,正是他提高的君权的地位,授命于天这一说法,使得中国的君权与神权完美的合二为一,此后,无论本土的宗教,还是外来的宗教,都无法在中国挑战君权!挑战君权就是挑战神权,这是任何宗教都无法面对的,从此,中国没有了宗教战争的土壤!
     再说读书人这个群体,特别是儒家弟子,儒家,这个在汉朝时被独尊的文化完全可以解释为什么中国经历了这么多战乱,而文明体系没有崩溃的原因!儒家在经过董仲舒删减后,完全符合统治者的口味,每一个统治者都需要儒家弟子来巩固自己的统治地位!而儒家也有自己独特的配合统治者的思想,当统治者是个庸才的时候,儒家的口号是治国平天下,当统治者是个有雄心的君主的时候,儒家口号又可以变成教化蛮夷来配合君主的武力征服,当统治者需要被抛弃的时候,儒家又喊出某某气数已尽来完美的解释自己抛弃统治者的行为,这样的多变性,使得掌握文明传承的儒家弟子,读书人们,完全没有了被统治者消灭的危机!在秦帝国崩溃后中国的华夏文明还需要感谢一位伟大的君王,冉闵!!!相信大家现在很多人都知道这位伟大的君王,在历史教科书中,所谓民族大融合时期,如果没有这位没在历史教科书中出现的君王的话,很可能华夏文明真的会被战乱泯灭,正是这位伟大的君王的杀胡令,对抗了“民族大融合”!保持了华夏文明的传承!在这位君王之后,中国历史上再也没有了这样的文明危机,大量的人口繁衍,璀璨的文明的延续,加上儒家的多变性,使得外来文明迅速的融入到华夏文明当中!儒家思想的延续,使得统治者不得不靠儒家弟子来强调自己统治的正统性,得到儒家弟子的承认,就是得到华夏文明的承认,就有了正统性的依据,就此,华夏文明稳步的独立在历史长河之中!
    你说的第三条,,说实话,我不怎么懂军事,不过,被中国击败的游牧民族能在欧洲称雄,最大的原因应该是各个击破的原因,在中国,中原华夏文明是一个整体,所以人口少的游牧民族很难真正征服华夏文明,而欧洲基本是小国各自为战,除了宗教战争外,基本都被各个击破了,匈奴人建立的塞尔柱国家,基本就是靠各个击破建立的,当面对伊斯兰教文明的时候,游牧民族则没有什么优势了!
    第四,中国的音乐其实并不一定比欧洲的差,感谢蒙古人等游牧民资的征服,导致了中原音乐文化的断层,这个实在是没办法的事,唉,民族大融合啊!
最后,你说中国文明扩张这个,你完全说错了,中国帝王讲究的是文治武功,特别是武功,最为帝王看重,几乎每一个新的王朝建立起来后,出了继承前朝所有疆域外,都会开疆拓土,包括所谓的弱宋,都在开国的时候喊出了恢复幽燕的口号,只是中国版图太大,很难真正形成大规模的扩张罢了,你所举得俄罗斯的例子完全是个特殊情况,要知道,在当时俄罗斯的周围并没有什么强势国家,它所征服的领土中,绝大部分是属于人口稀少地区,没有什么代表性的!我大概就说到这里,欢迎达人们指教!
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lanshui 发表于 2010-1-22 18:02   只看TA 83楼
历史疑问1:
为什么在中国,宗教错综复杂,有外来的,有本土自创的,但为什么就没有发生像  西方那样的宗教战争呢?

这个问题告诉你你个最基本和简单的,历史上中国的宗教是依靠皇权或者说是统治者存活的,中国在很久的时候就对宗教进行了行政性的管理;而西方正好相反,他们的国家政权是依靠神权存活的,最典型的就是帝王更替时的教皇加冕,没有教皇加冕的其政权及统治地位就不具有合法性,当然也有例外就是英国皇室对教廷的反抗,这也是现在所谓新教问题的来源,要不是那个海峡,他们早就被灭了。

历史疑问2:
为什么世界民族,文明反复遭受摧残,毁灭,而惟独中国能够一脉单传呢?

出来我们的人口数量优势外,就是我们发达的古代文明,所有的入侵民族基本上都是原始社会状态最好的也仅仅是奴隶状态,和我们现在学外语有些相似。

历史疑问3:
为什么在当今资料的对比小,军事装备,阵形战术,战士体格等都比不上罗马帝国的中国王朝能屡屡战胜强大的匈奴,突厥,蒙古等游牧民族,而这些被中国击败并残兵西逃的游牧民族却摧毁了很多影响力大于中国的西方大帝国(如罗马帝国,阿拉伯帝国等)呢?

谁告诉你我们古代的军事装备和什么阵型战术不如古代罗马?孙子兵法现在不都是军事经典吗。不要人云亦云或者像当然。当然汉朝打匈奴也是付出了惨重的代价的,基本上将汉朝的国库打空了,国力的虚了,但毕竟我们赢了。

历史疑问4:
为什么中国的音乐经过了几千年的发展却始终成果不大,音阶单调(五声音阶),而西方却在比我们短的发展时间里诞生了规模宏大的交响乐,形成了完整严谨的音乐体系,发明了钢琴,提琴,吉他等著名乐器?

这个不了解,不回答,但是我想问你就音乐来说,二胡先进还是小提琴先进?用有色眼镜看东西,那东西当然是有色的!

历史疑问5:
为什么中国在几千年的存在中没有像别的国家民族一样进行大规模领土的扩张呢,而大家
都知道,俄罗斯就是从弹丸大小的莫斯科威公国扩张的来的。(补充一下,中国领土在古代都不太大,新疆西藏这些在秦汉还是外国,而领土最大时是在清朝初,元朝不是哈,成吉思汗那些不算)

中国之说是指的当初黄河流域的一个部落族群,现在我们的版图是多大,还不要说汉朝、唐朝等,清初也是如此,只不过后来我们遇到了一些无能的统治者罢了。
当然大家也要警惕这个事实带给我们的反面效应,就是我们现在对边境谈判的让步!

[ 本帖最后由 lanshui 于 2010-1-22 18:04 编辑 ]
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该用户匿名发帖 发表于 2010-1-22 18:06   只看TA 84楼
谈谈现实吧
我们不要总是站在今天的高度
而去俯看过去的历史
历史只能代表过去
我们只能记住历史
而不能沉湎与历史中
今天的历史将由我们来写
我们的后代又会怎么样说我们呢
三十年河东  三十年河西啊
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该用户匿名发帖 发表于 2010-1-22 21:17   只看TA 85楼
hehe,来这儿的人还挺关系关心国家大事的,我支持
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xxxzhuce 发表于 2010-1-23 23:26   只看TA 86楼
回答一下第二个问题吧 这是因为中华民族独特的历史观 一切外来侵略的民族 如果侵略成功就成了中华民族不可分割的一部分比如蒙古族满足 如果侵略失败才是外来侵略者 比如日本也就是大和民族
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uti2008 发表于 2010-1-24 00:20   只看TA 87楼
1. 不好说
2. 在五代十国和宋朝之后应该是纯正中华民族稀释;另外,中华民族是非常注重家族的,有家庭才有族群,有族群才有规矩,有规矩才有礼数,有礼数才有文化,有文化才有文明。
3. 西方帝国装备沉重,哪里比得了匈奴的灵活机动。另外,西方讲究的是一种纯粹的武力征服而不是文化征服
4. 不太懂音乐,但感觉在这方面我们有点太推崇西方。每次听二泉映月都能感怀到阿炳的凄苦人生。
5. 唐朝伐高丽,元朝征东赢都失败,搞得很多皇帝老儿很郁闷:两个这么牛的人都打不好侵略战,得了,咱就打自卫反击了。
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ruby2 发表于 2010-1-24 00:38   只看TA 88楼
楼主的几个问题都问得很好,这几个看似简单的问题都值得几代历史学家去研究的
对于楼主的历史疑问2:
为什么世界民族,文明反复遭受摧残,毁灭,而惟独中国能够一脉单传呢?
也有很多种不同的看法。我觉得有一点是很重要的,那就是中国民族对外来民族的同化作用,
中国历史上也有几次少数民族掌权的事情。比如说蒙古族建立的元朝,满族建立的清朝。
但是后来都失败了。正是因为中国的人口众多,幅员辽阔,文化深厚。所以少部分人口,而且
文化落后的少数民族要截断中华文明是不可能的
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